我记得在《动物文学大赛》中小松鼠自以为是，自作主张的做法的描述是这样的：
有一天，从外地来了一只小松鼠，它和动物村的动物们相处得很好。动物村的动物们常常举行文学大赛。为了写出属于自己的互助文章，在一番思考之后，动物村的动物们就想了个主意，请小松鼠来当互助文章的创作指导。先上场的是小松鼠，并且它觉得自己十分聪明，懂的又多，所以非常合适，于是就自信满满地来到了动物们的驻地动物村。
在小松鼠来到动物村之前，狮子王因为小松鼠要去当互助文章的创作指导，于是他便想了想，就答应了小松鼠的请求。临走前他还给了小松鼠一面镜子，并且说：“这是一面会说话的镜子，你拿不准主意的时候，最好先请教一下镜子！”
小松鼠不情愿地接过镜子说：“我这么聪明，哪要什么镜子啊？”
很快，他便来到了动物们居住的动物村。
可是小松鼠并不知道怎么帮助黄猄们培训，为了帮助黄猄们变得更优秀。他只好向镜子求教。
只见镜子中依次出现了犀牛，大象和骆驼的身影，小松鼠还没等他们说话便跑走了。
在看到犀牛，大象和骆驼伟岸的身躯之后，小松鼠就发出了感慨：犀牛和大象的粗胳膊多优秀！原来犀牛和大象的大体型这样的好看！原来骆驼的驼峰是那么的雄伟！并且就自作主张地让黄猄们进行了培训。
之后小松鼠就自以为是，自作主张，胡乱地将黄猄们整得不成样子，为了让黄猄们参加“文学大会”，就让黄猄们拉粗前臂，强行增重，把背脊隆得像骆驼的大驼峰，结果黄猄他们在小松鼠的培训之下，折腾的越来越严重，病痛频频发生。 在此之后不堪重负的黄猄们纷纷倒下了，并且小松鼠的这些叫人笑痛肚皮的馊主意，将黄猄们折磨得彻底崩溃。
在小松鼠的培训之下，黄猄他们折腾的越来越严重，病痛频频发生。 并且啊黄猄他们的后腿被体重压迫得都是特别弱，站也站不起来，一看就是畸形。最不可思议的是，黄猄他们的病痛十分严重，先天性骨折的，得肥胖症，风湿骨痛的，各种奇形怪状的黄猄们都出现了。并且到了这个时候，黄猄他们全部都折腾的纷纷病倒，身体残疾。
并且在小松鼠的特训下，不堪重负的黄猄们纷纷倒下了，而且对于这些相貌都折腾成了鬼样子，并且又高度特化的黄猄们来说，它们又能在穷途末路时回光返照么？之后黄猄们忍无可忍，并且都受不了了，然后便将小松鼠赶出了动物村。
此后在不堪重负的黄猄们纷纷病倒了之后，小松鼠由于自己的这些馊主意，也就是赶鸭子上架，尤其是上烤架，而且是强迫别人去做其能力达不到的事情。从而使得黄猄们被折磨得不行，并且饱受大家的质疑，而且落荒而逃。这个故事告诉我们，不以具体情况来进行工作，一味地自以为是自作主张是办不好事情的，大家可别像小松鼠一样刻意去模仿别人哦。
并且在现实中，黄猄不能演化到像大象和犀牛一样巨大的原因则是因为它们的骨骼无法维持巨大身体的承重力，而如果体重过重的话，就会在生存中消耗更多的能量，所以最终的进化结果就是这些小型食草类动物不能盲目地长得过大，所以在物竞天择的自然选择之下，这些动物一般都不会有太大的体型。
而且虽然人类依靠繁育技术，可以培育出比原始种群体型更大的品种，但这依然要受制于原始种群的体型。而黄猄本身的体型就只有那么大，所以就无法培育出像大象和犀牛一样的巨大个体，并且马的祖先野马的体型本身就很大，所以可以培育出袖珍马这样的小个子的品种，就像你可以把大型动物培育成小个子，而无法把小型动物培育成大象和犀牛一样的大型个体一样。
此外科学探究不仅更新了此地的生物观察记录，也对野生动物保护和生物多样性至关重要，探究的过程本身也是科普的过程。我相信，随着对附近生物的了解和关注，它们的生存环境也会越来越好。经常有人问我，你觉得就目前而言，比较优秀，科学合理而又不落俗套的动物纪实性科普类文学和文艺性作品是什么？未来我不好说，但是在当下，我觉得最好的动物纪实性科普类文学作品往往属于冉浩，而冉浩和动物志的这些科普类纪实性动物文章则是通过荡气回肠的动物命运和百折千回的艰难求生的心路历程，赞美现实生活中的强者，张扬生命野性，挖掘深刻人性。他们这些的科普类文学作品完全就可以当作科学文献来看，并且在他们笔下，我们这些年轻人和我们所生存的这个世界只不过就是一个全新的自然舞台，当今老一辈人们的后代们，也就是所谓的零零后，壹零后他们最明白，时代变革之后，文学作品也总会以不同的方式继续发展壮大，从而续写文学作品，也就是文艺界之中的不朽传奇。
我喜欢寓言故事，其实我也渴望人生多些幻想、拟人化的刻绘，美好的东西是我们这个世界所需要的。可是我还是希望故事可以融入幻想和人格化的成分，但不要加入虚假的东西。故事寓言终究是人们创作的，其中既有以人类思维和视角的加工，也有文学虚构和艺术性修改的情节。但有一点我是肯定的，即使寓言中的动物形象存在虚构和艺术加工，不可否认的是动物们为了生存而战顽强不息，是值得人类尊敬和吸纳的品质。并且动物小说和动物文学作品领域应该成为人类了解认识自然的一个启示与缩影，而不是成为无良者文学造谣和不理性、客观的认识动物的罪魁祸首和帮凶。希望广大读者能自觉抵制谣言，科学、理性地认识动物，更希望写动物小说的作者们能摸着自己的良心创作。
动物小说和动物文学作品依旧在持续发展着，而在世界各地也不断涌现出全新的动物文写手，为动物小说的历史书写着全新的篇章。动物小说和动物文学作品，这个跨度达千年之久的古老动物文学类型正在中国大地上焕发着全新的生机，照亮着人与自然的美好蓝图。
还是那句老话，故事我们可以讲，也可以被创作。但不能少了求真务实的探索愿望，不能躲在故事中出不去。即使寓言中的动物形象存在虚构和艺术加工，不可否认的是动物们为了生存而战顽强不息，是值得人类尊敬和吸纳的品质。并且自然界中的真实故事，远比寓言童话更加震撼。
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